چه دیوار از مادران معترضان می گویند در مورد مادر, نژاد, در امریکا

بزرگنمایی این تصویر

اعضای 'دیوار از مادران" قفل سلاح های خود را در طول یک زندگی موضوع اعتراض علامت O. هتفیلد ایالات متحده دادگاه در روز پنج شنبه در پرتلند سنگ. مارسیو خوزه سانچز/AP پنهان کردن عنوان

تعویض عنوان

مارسیو خوزه سانچز/AP

Candace لایتنر شد یک فعال 40 سال پیش زمانی که یک مستی راننده زده و او را کشته پدر Cari.

امروز لایتنر می توانید بحث در مورد دخترش مرگ با کمی بیرون احساسات است. "این سخت است نه در همه به خاطر من انجام داده ام آن را در بسیاری از مواقع" او گفت: قبل از بازگویی داستان در تمام آن غم انگیز با جزئیات از زمان دختر او ضربه (حدود 1 p. m.) به این واقعیت است که راننده و همسر او در.

فقط چهار روز بعد از آن لایتنر بازگو او شروع به قرار دادن با هم یک گروه فعال: مادران علیه رانندگی در حالت مستی یا MADD.

لایتنر است matter-of-fact در مورد اینکه چرا او تصمیم گرفت در "مادران" به جای گفتن "پدر و مادر" در برابر مست رانندگی: "من طلاق گرفته است."

اما امروز او می گوید: او فکر می کند که یک گروه از بچه احتمالا تقویت قدرت خود را.

"من فکر می کنم من احتمالا به مراتب موثر تر چرا که من یک زن و یک مادر است. و, البته, B, چون من دختر کشته شده بودند در دردناک ترین راه ممکن است," او گفت:. "مطبوعات استفاده می شود برای تماس با ما, 'مادری خدا و پای سیب' و آن را فقط نوعی از زنگ زد. و من فقط فکر می کنم که رخ نمی داد اگر آن را به حال شده است که عمدتا مردان است. من فقط نمی کنند."

امروز قدرت از مادران به عنوان فعالان است که ثابت شده دوباره توسط دیوار از مادران در اعتراض به خشونت پلیس در پرتلند سنگ. آنها به دست آورده ایم و توجه ملی به آنها لینک سلاح و شعار در نیروهای فدرال.

بسیاری از "بچه" فعال گروه ها آغاز شده و طراحی شده توسط زنان مانند لایتنر که از دست کودکان غم انگیز. اما این هم درست است که مورد کلیشه های جنسیتی و همچنین به عنوان مسابقه به مدت طولانی نقش مهمی در شکل گیری این قدرت و همچنین تعیین می شود که به آن ببرند.

تصویر ملایم داخلی, مامان

مادرم مدت طولانی است که یک نیروی فعال گروه است. زنان بودند که بخش عظیمی از اعتدال حرکت 1920 در بخشی به دلیل فرض اقتدار اخلاقی به عنوان مادران. زنان مانند فیلیس Schlafly که مخالف حقوق برابر متمم آن خواهد ساخت ضریح برابری جنسی در قانون اساسی در دهه 1970 و 80 اهرمی تصویر از مادران به مراقبت از خانه دار است.

و امروز مادری برچسب است که در بسیاری از برجسته اعتراض گروه های فراتر از دیوار مادران: وجود مادران از حرکت یک گروه از زنان که کودکان کشته شده اند توسط تفنگ خشونت و یا پلیس; مادران در برابر بی معنی به قتل با هدف جلوگیری از خشونت و Moms Demand Action طرفداران کنترل اسلحه.

یک تصویر از مادران به عنوان آرام, مراقبت و داخلی است به همین دلیل این گروه ها مورد توجه است.

"وجود دارد یک تصویر از مادر در خانه, شما می دانید, بسیار آرام, مراقبت از کسب و کار خود را. و پس از آن وجود دارد یک زن که دیوانه می شود زیرا کودک او را تهدید گفت:" کاترینا بل مک دونالد یک استاد بازنشسته جامعه شناسی در دانشگاه جانز هاپکینز. "و من فکر می کنم که چرا مردم علاقه مند است که آنها را ببینید مادران با هم متحد شدند. آن را به عنوان اگر آنها بدست به یک نقطه که در آن آنها می آیند از خانه. آنها عصبانی."

این پویایی جنسیتی را برای احساسات پیچیده و حتی در میان حامیان قوی معترضان مانند جیل Filipovic نویسنده H نقطه: فمینیسم تعقیب خوشبختی.

"من حدس می زنم من شانه خالی کردن کمی زمانی که من دیدن عمل سیاسی زنان فیلتر شده از طریق لنز از مادران به دلیل من فکر می کنم آن را تغذیه به این دیرینه کلیشه ها در مورد آنچه که یک زن ارزش است" Filipovic گفت. "موقعیت خود را به عنوان یک مادر برای اولین بار به عنوان یک راه برای مشروعیت بخشیدن به یک زن صحبت می کند و غذا را به این ایده که مادری است که بخشی از آنچه که باعث می شود یک زن اخلاقی است."

این درست است که بسیاری از این گروه شامل افرادی غیر از زنان که مطرح شده کودکان است. پورتلند دیوار از مادران شامل کسانی که nonbinary و افرادی که خود را در نظر بگیرید مادران با توجه به Teressa Raiford مدیر اجرایی شلیک نمی پرتلند است, است که به حمایت از معترضان در زمین است.

او اضافه می کند که تصویر مادری کمک می کند تا معترضان بیشتر relatable.

"شما باید به متاسفانه انسانیت واقعی مردم است که بر روی زمین هستند چرا که زمانی که آنها با استفاده از کلمه "فعالان" یا "بد سیب" یا "خشونت آمیز معترضان' آنها به معنای واقعی کلمه dehumanizing واقعی مردم هستند که در خارج وجود دارد" Raiford گفت. "من فکر می کنم که با مادرم که وجود دارد این است که آگاهی در مردم که" آه که من مادر " یا " من نمی خواهم به صدمه زدن به این فرد است.'"

"سیاه به مدت طولانی آن را بر خود را به سازماندهی"

آن را فقط به مادری که اشکال مردم چگونه واکنش نشان می دهند به گزارش مادرم; مسابقه نیز نقش سنگین ، برای او بخشی Raiford نا امید است که در آن مادران شده است برای گرفتن توجه در پورتلند.

"رسانه ها نشان می دهد یک خط سفید مادرم ایستاده هم, اما این, مامان در حال سازماندهی" Raiford گفت.

دنی McClain, نویسنده زندگی می کنیم برای ما: سیاسی قدرت سیاه مادریمی گوید که عمومی تر است به احتمال زیاد دلسوز به کسانی که سفید مادرم از آنهایی که سیاه و سفید.

"آن است که اغلب مورد بوده است که زنان سفید دیده می شود به عنوان خوب مادرم — که زمانی که آنها می گویند که سلامت یا ایمنی کودکان خود را در معرض خطر هستند و سپس در نوع نشسته و توجه" او گفت: "در حالی که بچه دارند و ما مادری مورد سوال است. ما خوب بچه? آیا ما به اندازه کافی پول ؟ ما ازدواج کرده؟"

به سادگی موجود در میان ساختاری نژادپرستی هل می دهد بسیاری از بچه ها به فعالیت های او می افزاید.

"یک چیز به یاد داشته باشید زمانی که می آید به سیاه است که حمایت و فعالیت همواره بخشی از نقش ما در خانواده — این که آیا آن را مقابله و هل دادن به عقب در برابر تبعیض نژادی که فرزندان ما رو در مدرسه و یا آن را به دنبال در اطراف و دیدن یک مشکل در محله" او گفت:.

مردم از نژادهای مختلف در حال حمایت از این دیوار از بچه Raiford می گوید و این گروه در حال گسترش به شهرهای دیگر از جمله شیکاگو و سیاتل. Raiford تاکید می کند که در حالی که مادران در این تظاهرات توجه وجود دارد مقدار زیادی بیشتر در نقش های که نمی توانید توجه رسانه ها.

"ارائه گواهی پزشکی ارائه پاسخ, نویسی, نوشتن, نظر, سرمقاله, تماس با خود سناتورها و قانون گذاران خود را هدف قرار دادن تا ما وکیل ژنرال کمک به ما پرونده های حقوقی اگر آنها وکلا — ما به معنای واقعی کلمه ایجاد یک سیستم پایدار کمک" او گفت:. "و این چیزی است که مادرم انجام دهد."